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先开头的成语

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先开头的成语大全列表

第1个字是先的成语

首字先的成语解释

  • 睹为快  睹:看见。以能尽先看到为快乐。形容盼望殷切。
  • 发制人  发:开始行动;制:控制,制服。原指丢动手的牌主动地位,可以控制对方。后也泛指争取主动,先动手来制服对方。
  • 入为主  指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位,以后再遇到不同的意见时,就不容易接受。
  • 得我心  得:适合,契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。
  • 公后私  先以公事为重,然后考虑私事。
  • 入之见  指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
  • 花后果  旧时比喻先生女后生男。
  • 斩后奏  原指臣子先把人处决了,然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。
  • 见之明  明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
  •  知:认识;觉:觉悟。指认识事理较一般人为早的人。
  • 声后实  声:声势;实:实力。比喻先用声势挫折敌方士气,然后交战。
  • 来后到  按照来到的先后确定次序。
  • 自隗始  隗:指战国燕人郭隗;始:开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。
  •  旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。
  • 礼后兵  礼:礼貌;兵:武力。先按通常的礼节同对方交涉,如果行不能,再用武力或其他强硬手段解决。
  • 天不足  先天:人或动物的胚胎时期。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。
  • 难后获  难:艰难,劳苦;获:收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
  • 我着鞭  着:下。比喻快走一步,占先。
  • 驱蝼蚁  蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。自己先死埋葬地下,为别人驱除蝼蚁。比喻效命于人,不惜先死。
  • 下手为强  在对手没有准备好的时候首先动手,取得主动地位。
  • 人后己  首先考虑别人,然后想到自己。
  • 意承旨  先意:超先想到;承旨:遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图,极力奉承。
  • 忧后乐  忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
  • 断后闻  指先处理后奏闻。
  • 号后庆  指初凶后吉。
  • 号后笑  ①指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。
  • 意承志  指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。
  • 河后海  先祭河神,后祭海神。比喻治学要弄清源流。
  • 悉必具  纤悉:细微详尽。细微详尽,全都载明。
  • 小人,后君子  先做小人,后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头,然后再讲情谊。
  • 笑后号  指命运先吉后凶。
  • 行后闻  比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。
  • 意承颜  指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。同“先意承志”。
  • 意承指  指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。同“先意承志”。
  • 声夺人  先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
  • 意希旨  指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。同“先意承志”。
  • 代所美  这是前人所称道的事。
  • 覩为快  谓以先见为快事。语出 唐 韩愈 《与少室李拾遗书》:“若景星鳳皇之始見也,争先覩之爲快。” 清 百一居士 《壶天录》卷下:“ 蘇 人目所未經,咸欲先覩爲快。”亦作“ 先睹爲快 ”。 田汉 《关汉卿》第五场:“一定又是个杰作吧,刚念的这支《滚绣球》就不错。让我先睹为快吧。” 鲁迅 《书信集·致钱玄同》:“《鱻苍载》还没有见过,实在有背‘先睹为快’之意。”
  • 天下之忧而忧,后天下之乐而乐  忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。
  • 下手为强,后下手遭殃  指先于别人行动,可以取得优势,迟于别人就会遭遇祸殃
  • 忧事者后乐,傲事者后忧  先为事业而忧虑,后来就为事业的成功而安乐;事业未成先骄傲,后来就会为事业而忧虑
  • 忧事者后乐事,乐事者后忧事  先为事业而忧虑,后来就为事业的成功而安乐;事业未成先享乐,后来就会为事业而忧虑
  • 事虑事  虑:思考,谋划。在做事之前就作好计划
  • 即制人  制:控制。先下手取得主动就可制服对方。泛指做事应先争取主动
  • 务之急  指最先急于要做的事情

先开头的成语接龙、出处

第一个字是先的成语接龙

首字先的成语出处

  • 睹为快  唐·韩愈《与少室李拾遗书》:“朝廷之士,引颈东望,若景星凤皇之始见也,争先睹之为快。”
  • 发制人  《汉书·项籍传》:“先发制人,后发制于人。”
  • 入为主  《汉书·息夫躬传》:“唯陛下观览古今,反复参考,无以先入之语为主。”
  • 得我心  《孟子·告子上》:“心之所同然者何也?谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳,故理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。”
  • 公后私  《三国志·魏志·杜恕传》:“忧公忘私者必不然,但先公后私即自办也。”
  • 入之见  《汉书·息夫躬传》:“唯陛下观览古今,反复参考,无以先入之语为主。”
  • 花后果  明 冯梦龙《醒世恒言 李玉英狱中讼冤》:“生下三女一男:儿子名承祖,长女名玉英,次女名桃英,三女名月英。元来是先花后果的,倒是玉英居长,次即承祖。”
  • 斩后奏  《汉书·申屠嘉传》:“吾悔不先斩错乃请之。”颜师古注:“言先斩而后奏。”《新五代史·梁臣传·朱珍》:“珍偏将张仁遇珍曰:‘ 军中有犯令者,请先斩而后白。’”
  • 见之明  《后汉书·杨彪传》:“愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。”